发布时间： 2022-02-28 13:39:09 “有草堪折直须折，莫待妙僧空折枝。”这也是意为劝君惜取少年时的诗词。三国时期，三国刘备期盼获得三国诸葛亮的协助，便带上关羽张飞到卧龙岗请三国诸葛亮，没想到三国诸葛亮2次都不在家，第三次三国刘备再去，三国诸葛亮总算回家，侍应生却这样说他在入睡，三国刘备一行人直直到其醒来，方可打搅。
古时候，有那样一种官衔，她们平日的工作就是劝谏君主，如李世民阶段的魏征，便出任此职。历史资料记述称“李世民以人为镜”，而这“人”，说的就是魏征。这类官最难忍，其最先便要强调皇上做得不正确的地区，讲错一句话，惹得君主不爽，便有可能人头数落地式，就算没死，也是落地式打进牢房的结局。
这类高官在各朝各代，皆拥有不一样的称谓，例如“监官”和“谏官”等，在各朝代中称呼不一样，但其做好本职工作，皆为管控君王，又被简称为言官。言官一职在内阁制中危害甚大，针对朝中高官的免去罢免亦起着关键功效，在朝廷以上出风头颇多。
但并不是每一个言官都是会遵循岗位职责对皇上谏言，既非每一位君王都可以听到进言官对自身的斥责。常言道“上面有贤君，下有贤臣”，李世民毫无疑问是一位贤君，他强盛时期极严，却也宽严并济，魏征对其劝谏，他不但不发怒，也是反思自己，思考本身。
倘若每一位言官都可以像魏征那般得到善始善终，那每一朝每一代能够持续的時间也许会更长些。据历史资料记述，明代是言官总数最大的时期，明朝时期的言官，管控着的并不仅是君主的一言一行，朝中曹娥的言谈举止亦在许多人的监督当中。
言官并不这么好当，若是触及龙颜，轻则立即回家了“告老还乡”，重则下狱，甚至有，若是龙颜大怒，也许还会继续招致祸端。明朝嘉靖帝阶段，便有很多那样的事例，在其中更为有名的，就是公年1532年，御史台观察到陨星掠过，古时候将其称之为“扫把星”是为不吉之象。
古代人认为扫把星发生，我国必生乱。这时嘉靖皇帝赶忙集结重臣，让她们坦言劝谏。南京市御使冯恩，有口坦言，对嘉靖皇帝说：“扫把星发生是不祥征兆，而现如今人们的朝堂前，也是有三颗灾星，她们分别是内阁大学士张璁，方献夫及其右都御史汪宏。”
今此忠直之言，却立即激怒龙颜，被关在牢房，直到明嘉靖去世后才将其释放。冯恩在牢房中，就是这样渡过八年之久。而这八年的牢房，早已算得上极其幸运的，也有一人更加悲剧，那个人就是沈束。
沈束一样坦言劝谏，一样激怒龙颜，但他却被关进牢狱十八年之久。沈束做官之时，上察天听，下察民言，是个好官。公年1550年，蒙古族人侵入山西省，嘉靖皇帝十分软弱，在解决这事时犹豫不定，造成军帅斗志不够，沈束便劝导嘉靖皇帝讲话鼓舞士气，言语并不猛烈，此观点却碰到明嘉靖的困扰，现场便将沈束关进牢房。
沈束素日为人正直亲和力，人缘人品不低，便有很多人为因素他抱不平，期待嘉靖皇帝可以宽大处理，殊不知明嘉靖却一意孤行。在嘉靖眼里，沈束之言相当于将自身最终一块牺牲品扯出来，因此十分动气，信心将沈束经验教训一番。
在沈束下狱后没多久，刑部又有高官为其道歉，觉得沈束并无过错。殊不知那样的话听在嘉靖皇帝的耳朵里，也是往他的怒气上添柴。他乃至感觉这种高官全是在和他唱反调，因而罚其俸禄，使大伙不敢再为沈束道歉。
先前冯恩坐牢之时，他的媳妇孩子救冯恩刑满释放，四处施粥，援助侨民，这一举动打动许多老百姓，殊不知嘉靖皇帝在应对天地悠悠之口之时，依然抵住工作压力，沒有把冯恩放出来。而沈束的状况也是难做，牢房只承担拘押罪犯，犯人的吃穿用度都要亲人自主承担。他的爱人与侍妾，便只可以寄读在京都的宾馆之中，每日为他送餐。
这一晃就是十八年之久，沈束在牢中，早已将手工雕刻熟练，通过自学进行很多精致的东西，殊不知他却都还没被放出来。直到又有些人触及龙颜，被关入牢房，方可将其换出去。沈束去世后，有资深望重之辈张元忭为其写了墓志。
沈束妻子李氏，将其在牢中所手工雕刻的著作赠予他做为礼品，在张老爷子为沈束所作的墓志上，立即将其比成苏东坡。不难看出，在众人眼里，沈束为人正直做官都特别的刚正不阿，却枉受十八年牢狱之灾，真的是让人感慨不已。
论文参考文献：
《金缕衣》
